Dans un hadith, le Messager d’Allah a dit : « Chaque individu sera à l’ombre de son aumône jusqu’à ce que l’on tranche entre les hommes. »
Al Musnad (n°17371), Ahmad ; Ibn Khuzaymah (n°1766). Ce hadith a été authentifié par Ahmad Châkir (qu’Allah lui fasse miséricorde) dans sa correction du Musnad.
Et dans une autre version authentique : « … jusqu’à ce que l’on juge entre les hommes. »
Yazîd, le fils d’Abû Habîb le rapporteur du hadith, a alors dit : « Abû Marthad [Ibn Abî ‘AbdiLlah Al Yazanî qui est le rapporteur du hadith d’après ‘Uqbah ibn ‘Âmir (qu’Allah l’agrée)] ne laissait pas un jour passer sans qu’il fasse l’aumône de quelque chose, que ce soit un gâteau ou un oignon. » Sahîh At-Targhîb Wat-Tarhîb (n°872), Al Albânî.
En guise d’explication de ce hadith, Ibn ‘Uthaymîn (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Le Prophète a informé qu’au Jour de la Résurrection chaque individu sera à l’ombre de son aumône. En ce jour, le soleil sera au-dessus de la tête des hommes de la distance d’un mile [environ : 1.6 kilomètre]. Et ces personnes charitables, et notamment la plus importante de leur aumône : la Zakât, seront [littéralement] à l’ombre de leurs aumônes. » Charh Riyâd As-Sâlihîn (5/238).
Ibn ‘Uthaymîn (qu’Allah lui fasse miséricorde) poursuit en disant : « On déduit de ce hadith le mérite de l’aumône et le fait que cette aumône sera une ombre en tant que telle lors de cette attente du jugement mais aussi durant tout ce Jour de la Résurrection. » Charh Bulûgh Al Marâm (3/102).
Dans les deux recueils authentiques, le Messager d’Allah a aussi dit : « Lorsque le serviteur fait une aumône d’un bon acquis, et Allah n’accepte que le bon, Allah la prend dans Sa main droite et la décuple jusqu’à ce qu’elle soit comme une immense montagne. » Bukhârî (n°1410) et Muslim (n°1014).
Et dans une autre version authentique chez Al Bayhaqî : « …plus immense que [la montagne d'] Uhud. »
En commentaire de ces hadiths, Ibn Al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Si seulement celui qui dépense en aumône savait que son aumône tombe directement dans la Main d’Allah avant même de tomber dans la main du pauvre, alors la joie de celui qui dépense en aumône serait plus grande que la joie de celui qui reçoit l’aumône. » Madârij As-Sâlikîn (1/26).
Source :
https://t.me/Rappel_Regulier
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