Description succincte d’Umar ibn Al Khattâb

Description succincte d’Umar ibn Al Khattâb  (1/3)

Nom : Abû Hafs ‘Umar ibn Al Khattâb ibn Nufayl ibn ‘Abd Al ‘Uzâ ibn Riyyâh ibn Quraz ibn Razâh ibn ‘Adî ibn Ka‘b ibn Lu’ay, Al ‘Adawî Al Qurachî surnommé par le Prophète  : « Al Fârûq »

Naissance : Il est né treize années après l’année de l’Éléphant, soit environ en 584 AG.

Conversion : Sa conversion à l’Islam fût quelques jours après celle de Hamzah , après que les musulmans émigrèrent en Abyssinie durant la première émigration en l’an 5 de l’Hégire de la mission apostolique, soit environ en 616 AG.

Émigration : De manière ouverte et publique en l’an 622 AG.

Califat : 22 Jumâdâ II 13 AH à 26 Dhûl Hijjah 23 AH / 23 Août 634 à 07 Novembre 644 AG.

Mérite : ‘Umar ibn Al Khattâb  fait partie des dix personnes ayant reçu la bonne nouvelle du Paradis de son vivant. Le Messager d’Allah  a dit : « Parmi ceux qui vous ont précédé dans les communautés passées, il y avait des personnes « inspirées ». Si dans ma communauté, il devait y en avoir une d’entre elles, ce serait ‘Umar ibn Al Khattâb. » Al Bukhârî (n°3689), Muslim (n°2398), Tirmidhî (n°3693) et Ahmad (n°24285).

Invocation : Parmi ses invocations, il disait : « Ô Allah, je te demande le martyr dans Ta voie et la mort dans le pays de Ton Messager. » At-Tamhîd, Ibn ‘Abd Al Barr & Fayd Al Qadîr, Al Munâwî. Et Allah a répondu à son invocation. SubhânaLlah.

Mort : Il  fût poignardé par Abû Lu’lu’a le Mazdéen durant la prière de l’aube un mercredi, quatre jours avant la fin de Dhûl Hijjah, en l’an 23 de l’Hégire. Il mourut trois jours plus tard et fût enterré dans les appartements prophétiques le dimanche au début du mois de Muharram en l’an 24 de l’Hégire.

Vie : Il fut le second calife bien guidé et le premier à avoir été surnommé : « L’émir des Croyants (Amîr Al Mu’minîn) ». Il a cru en Allah et en Son Messager  au début de la prédication de Muhammad. Il a participé à l’ensemble des expéditions et batailles menées par le Prophète . Ce dernier  s’est marié avec sa fille Hafsah. ‘Umar était connu pour son courage et sa justice de telle sorte qu’il fut surnommé par le Messager d'Allah : « Al Fârûq », c’est-à-dire : Celui qui distingue et sépare le vrai du faux. Il est devenu calife en l’an 13 de l’Hégire. À cette époque, les Arabes étaient en conflit ouvert avec les Byzantins au Cham [et aussi les Perses]. ‘Umar s’est rendu personnellement à Jérusalem lors de la conquête la sainte ville. Ensuite, il a nommé ‘Amrû ibn Al ‘Âs  comme gouverneur de la Palestine. De là, celui-ci a entrepris la conquête de l’Égypte et fonda par la suite la ville de Fustât [Actuellement : Le Caire]. ‘Umar fut le premier à établir des administrations publiques (Ad-Dîwân) pour gérer les affaires de l’Empire et à nommer des juges. Il initia aussi l’histoire islamique en la débutant à partir de l’Émigration du Prophète  à Médine qui fut par la suite connue comme l’An 1 de l’Hégire du calendrier lunaire. Il a encore établi les premiers postes d’avant-garde militaire à Bassorah, Koufa et Fustât. De même, il fut le premier à faire un recensement de la population. Également, il a établi le principe de consultation concernant le Califat auprès des six grands Compagnons dont le Prophète  fut satisfait avant sa mort. ‘Umar  est considéré comme le modèle et l’exemple même du dirigeant et du gouverneur juste et équitable. Enfin, il fait partie des dix Compagnons dont le Messager d‘Allah  a annoncé les bonnes nouvelles du Paradis de son vivant. Qu’Allah soit satisfait de Lui et l’agrée.

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Anecdote : Un jour, Mu’âwiyah  demanda à Sa’sa’at ibn Sawhân  : « Décris-moi ‘Umar ibn Al Khattâb ! Celui-ci répondit :

- Il connaissait bien ses citoyens.
- Il était juste et équitable dans ses jugements.
- Il était exempt de tout orgueil.
- Il acceptait les excuses.
- Il était facile d’accès.
- Il préservait les secrets.
- Il recherchait ce qui est juste.
- Il était compatissant envers le faible.
- Il ne favorisait pas le proche.
- Et il n’était pas indifférent à l’égard de l’étranger. »

Parmi ses exhortations et paroles :

‘Umar écrivit à son fils ‘AbdaLlah lors d’une de ses absences et a dit : « Ceci étant dit : Celui qui craint Allah, Allah le préserve. Celui qui place sa confiance en Lui, Il lui suffit. Celui qui Le remercie, Il lui rajoute. Celui qui fait un prêt à Allah, Il le compensera en mieux. Fais de la crainte (Taqwâ) la fondation de ton cœur et la lumière de ton regard. Et sache qu’il n’y a aucune œuvre là où il n’y a pas d’intention pour Allah et qu’il n’y a aucun bien pour quiconque ne Le craint pas. » Al ‘Iqd Al Farîd, Ibn ‘Abd Rabbih.

‘Umar écrivit à ‘Utbah ibn Ghazwân, son gouverneur à Bassora : « Ceci étant dit : Tu es maintenant devenu gouverneur : tu parles et on t’écoute, tu ordonnes et ton ordre est appliqué. Ah ! Quel bienfait cela sera si tu ne t’élèves pas au-delà de ton rang et que tu ne transgresses pas à l’égard de ceux qui sont en dessous de toi. » Al ‘Iqd Al Farîd, Ibn ‘Abd Rabbih.

‘Umar a dit : « La personne sort de sa maison en ayant des pêchés comme les montagnes de Tihâmah, ensuite lorsqu’il entend la science, alors il craint et revient de ses pêchés. Puis, il retourne chez lui sans avoir de pêchés. Ne vous séparez pas des assises des savants car Allah n’a pas créé, à la surface de la Terre, un endroit aussi noble auprès de Lui que les assises des savants. » Tanbîh Al Ghâfilîn, As-Samarqandî.

‘Umar a dit : « Apprenez la science et enseignez-la aux gens. Apprenez qu’il y a aussi une dignité et une sérénité. Soyez humbles à l’égard de ceux qui vous ont enseigné la science et envers ceux à qui vous l’enseignez. Ne soyez pas des savants outranciers ! Et que votre ignorance ne se tienne pas avec votre science. » Jâmi’ Bayân Al ‘Ilm Wa Fadlih, Ibn ‘Abd Al Barr.

‘Umar a dit : « Si un héraut des cieux proclamait : « Ô gens ! Vous entrerez tous au Paradis excepté un seul homme. » Alors, je craindrai être cet homme. Et si un héraut des cieux proclamait : « Ô gens ! Vous entrerez tous en Enfer excepté un seul homme. » Alors, j’espérerai être cet homme. » Tahdhîb Hilyah Al Awliyâ’, Sâlih Ach-Châmî.

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‘Umar a dit : « Ne regardez pas le jeûne de quelqu’un, ni sa prière mais regardez la véracité de son propos lorsqu’il parle, la loyauté de son dépôt lorsqu’on lui confie [quelque chose] et la réalité de sa crainte lorsque la vie d’ici-bas se présente à lui. » Az-Zuhd Al Kabîr, Al Bayhaqî.

‘Umar a dit : « Celui qui parle beaucoup commet beaucoup d’erreurs ; celui qui commet beaucoup d’erreurs, sa pudeur diminue ; celui dont la pudeur diminue, sa crainte diminue ; et celui dont sa crainte diminue, son cœur meurt. » Sifat As-Safwah, Ibn Al Jawzî.

‘Umar a dit : « Les affaires sont de trois : 1- Une affaire dont la guidée est claire, suis-la. 2- Une affaire dont le mal est clair, évite-la. 3- Une affaire qui te pose problème, fais-la revenir à Allah. » Al ‘Iqd Al Farîd, Ibn ‘Abd Rabbih.

‘Umar a dit : « Soyez des réceptacles du Livre d'Allah, des fontaines de science. Demandez à Allah la provision au jour le jour et ne soyez pas gênés s’Il ne vous ajoute pas. » Az-Zuhd, Ahmad.

‘Umar demanda à un homme : « Qui est le chef de ton peuple ? » Il répondit : « Moi. » Il lui a alors rétorqué : « Tu as menti. Si tu étais celui-ci, tu ne l’aurais pas dit. » Al ‘Iqd Al Farîd, Ibn ‘Abd Rabbih.

‘Umar a dit : « Nous avons été éprouvés dans l’adversité et nous avons patienté ; et nous avons été éprouvés dans l’aisance et nous n’avons pas patienté. » Risâlah Al Mustarchidîn, Al Muhâsibî.

‘Umar a dit : « Il n’y a pas d’Islam sans groupe (Jamâ’ah) ; il n’y a pas de groupe sans gouvernance (Imârah) ; et il n’y a pas de gouvernance sans obéissance (Ta’âh). Mawâ’iz As-Sahâbah, Sâlih Ach-Châmî.

Lorsque ‘Umar fut poignardé, il a dit : « Par Allah ! Si je pouvais réunir ce que la Terre a d’or, je me rachèterai du châtiment d’Allah avant même de le voir. » Tahdhîb Hilyah Al Awliyâ’, Sâlih Ach-Châmî.

‘Umar a dit : « Le bien de l’Homme est dans sa vertu, sa noblesse est dans sa religion et sa virilité dans son comportement. » Al ‘Iqd Al Farîd, Ibn ‘Abd Rabbih.

‘Umar a dit : « Tout le bien se trouve dans la satisfaction, donc si tu peux être satisfait, alors sois-le, sinon patiente. » Ar-Risâlah Al Quchayriyyah, Abûl Qâsim Al Quchayrî.

‘Umar a dit : « La chose que je crains le plus pour cette communauté est un savant de la langue, un ignorant du cœur. » Tanbîh Al Mughtarîn, Ach-Cha’rânî.

‘Umar a dit : « Chaque jour on dit : untel est mort. Et un jour, obligatoirement, on dira : ‘Umar est mort. » Risâlah Al Mustarchidîn, Al Muhâsibî.

‘Umar a dit : « La sagesse n’est pas dans le grand âge mais c’est un don qu’Allah donne à qui Il veut. » Kanz Al ‘Ummâl, Al Hindî.

‘Umar a dit : « Dans la solitude (Al ‘Uzlah), il y a une émigration des mauvaises fréquentations. Prenez donc votre part de solitude. » Risâlah Al Mustarchidîn, Al Muhâsibî.

‘Umar a dit : « La personne que je préfère est celle qui me présente mes défauts. » Tabaqât, Ibn Sa’d.

‘Umar a dit : « Faites revenir les ignorances à la Tradition (Sunnah) » Al Istiqâmah, Ibn Taymiyyah.

Sources : Mawâ’iz As-Sahâbah, Sâlih Ach-Châmî.
                  ‘Umar ibn Al Khattâb, Dr. ‘Alî As-Sallabî.

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