Invocation
Expression du hadith :
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
«قُلِ : اللهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْم.ِ »
« . وفي رواية : « اللهم إني أسألك الهُدَى والسَّدَادَ
D’après ‘Alî (qu’Allah l’agrée) : Le Messager d’Allah m’a dit :
« Dis : « Ô Allah ! Guide-moi et accorde-moi la justesse. »
(Allahumma ! Hdinî Wa Saddidnî.)
« Et rappelle-toi par la guidée, ta bonne direction sur le [droit] chemin et par la justesse, la justesse de la flèche [lorsqu’elle atteint sa cible]. »
Et dans une version :
« Ô Allah ! Certes, je Te demande la guidée et la justesse.
(Allahumma ! Innî As Aluka Al Hudâ Was-Sadâd.)
Extraction du hadith :
- Sahîh Muslim (n°2725).
- Sahîh Al Jâmi’ (n°7952).
Explication du hadith :
Ce hadith fait partie des paroles riches et concises du Prophète . Celles-ci sont composées de quelques mots et contiennent en même temps de très nombreuses significations. Ainsi donc, concernant ce hadith et malgré le peu d’expressions utilisées, les bénéfices et les effets qui en découlent sont immenses. Ce hadith fait donc partie de ce qu’on appelle : « Jawâmi’ Al-Kalim », c’est-à-dire : des paroles concises, globales et profondes qui renferment tout le bien. Ce sont des mots que le Prophète a recommandés à ‘Alî (qu’Allah l’agrée) pour qu’il les utilise lorsqu’il invoque, en lui disant : « Dis : Ô Allah ! Guide-moi et accorde-moi la justesse ! » :
- « Ô Allah ! » : C’est une façon d’invoquer Allah (Élevé soit-Il) et de Le supplier, au moyen de Son nom : « Allah ». C’est un nom qu’Il ne partage avec personne, celui qui renferme tous les Noms Divins, qui sont tous rattachés à Lui et auxquels Il est rattaché.
- « Guide-moi » : C’est un verbe à l’impératif qui exprime l’espoir d’être guidé et orienté de façon complète.
- « Accorde-moi la justesse » : Mène-moi à la vérité et la justesse, dans tous les états où je me trouve ainsi que toutes mes affaires, mondaines et religieuses. Le terme employé en arabe exprime le fait de corriger les erreurs commises et de compenser les manques.
Cette invocation réunit donc les choses suivantes :
1- Être guidé et mené vers le bien.
2- Demander à rester dans le droit chemin et la guidée et à ne pas en sortir en déviant et en s’égarant. Celui à qui Allah (Élevé soit-Il) accorde de prononcer cette invocation sera fermement sur la guidée, il cheminera sur la bonne voie et il sera protégé de dévier et de s’égarer.
Enseignements du hadith :
Ce hadith contient divers enseignements, notamment :
1- La personne qui invoque doit être assidu à la justesse de son œuvre et à sa bonne évaluation en s’attachant à la Tradition (As-Sunnah) et la sincérité (Al Ikhlâs) de l’intention.
2- La recommandation de cette invocation avec ces mots concis et globaux pour avoir la réussite (At-Tawfîq) et la justesse (As-Sadâd).
3- Le serviteur doit chercher assistance (Al Isti’ânah) auprès de son Seigneur (Élevé soit-Il) dans l’ensemble de ses affaires.
4- La recommandation de la citation d’exemples lors de l’enseignement.
5- La combinaison entre la demande de la bonne direction (Al Hidâyah) et la bonne situation (As-Salâhiyah), sa continuité dessus et le fait de ne pas en dévier, ne serait-ce l’instant d’un clin d’œil. « La guidée » est de toujours cheminer dans la bonne direction tandis que « la justesse » est de toujours être correct et ne pas dévier une fois la bonne direction atteinte.
6- La personne qui invoque doit se soucier de son invocation et avoir à l’esprit les significations de son invocation dans son cœur. Ceci est plus à même que son invocation soit acceptée.
Annotations et Citations diverses :
Le 23 du mois de Rabî’ I de l’an 1435 de l’Hégire, Cheikh ‘Abd ar-Razzâq Al Badr (qu’Allah le préserve) a consacré en entier un sermon du vendredi à propos de cette invocation. Il l’a expliquée en détails et il a ressorti plusieurs enseignements contenus dans cette invocation.
Pour plus de détails, voir le lien suivant sur le site officiel :
https://al-badr.net/detail/s7MnAt5y8a61
Récemment encore au cours de l’explication du livre : Jawâmi’ Al Ad’iyyah An-Nabawiyyah, Cheikh Al Badr (qu’Allah le préserve) a de nouveau fait l’explication de cette invocation en indiquant l’immense bien qu’elle contient et ce qu’elle doit apporter au serviteur et à la communauté. La compréhension de cette invocation doit faire frémir les cœurs et son enseignement aux gens est plus qu'important. Toutefois, Cheikh Al Badr (qu'Allah le préserve) n’a pu finir son propos du fait de l’émotion…
Références & Sources :
- Bahjah An-Nâzirîn (2/546).
- Nuzhah Al Muttaqîn (2/1006).
- Kunûz Riyâd As-Sâlihîn (17/393).
#Explication_Hadith
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Âmîn Yâ Rabba Al 'Âlamîn.
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Offrir des laves linges à des familles démunis en Algérie :
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Sache, cher frère, chère sœur qu’une aumône n’a jamais diminué une richesse, en effet le Messager d’Allah (صلّى الله عليه و سلّم) a dit : « Jamais aumône n’a rien diminué d’une richesse ». {Mouslim)