🚨 La manière de prononcer le takbir des dix jours de Dhul-Hijja..⁉️
▪️🎙️Par Le Cheikh Abdul Salam Al-Shuwayer 🇧🇼 dans le sens :
➡️Nous avons déjà vu précédemment que le takbîr est de deux types :
le takbîr absolu (المطلق),
et le takbîr restreint (المقيّد).
Nous avons ici une question liée à ces deux types de takbîr, à savoir : sa formulation. Comment doit-on prononcer le takbîr ?
Ce qui est rapporté dans le hadith de Jabir ibn Abd Allah est que le Prophète ﷺ a dit :
« Allahu Akbar, Allahu Akbar, lâ ilâha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillâhi al-hamd. »
Cette formule comporte deux éléments :
➡️ Premièrement :
elle réunit le takbîr, le tahlîl et le tahmîd :
« Allahu Akbar » (magnification d’Allah),
« Lâ ilâha illa Allah » (affirmation de l’unicité),
« Wa lillâhi al-hamd » (louange à Allah).
C’est pourquoi il est préférable de réunir le takbîr avec le tahlîl et le tahmîd, car cela est rapporté dans les textes. Ceci contrairement à ce qui a été transmis de certains compagnons de l’école de l’imam Mâlik.
➡️ Deuxièmement :
la formule rapportée dans le hadith de Jâbir est celle mentionnée par la majorité des savants : le takbîr y est prononcé deux fois (en nombre pair) :
« Allahu Akbar, Allahu Akbar, lâ ilâha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillâhi al-hamd. »
D’autres formulations rapportent qu’il est prononcé trois fois :
« Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, lâ ilâha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillâhi al-hamd. »
La règle chez les savants est que lorsque une évocation (dhikr) est rapportée sous plusieurs formulations, cela relève de la diversité permise (اختلاف التنوع), et toutes sont donc autorisées.
Les vérificateurs parmi les fuqahâ des gens du hadith disent cependant : lorsque plusieurs formulations existent, la meilleure est celle dont la chaîne de transmission est la plus authentique.
Les savants ont mentionné que la formulation la plus authentique et la plus connue auprès des gens de science est celle avec répétition double (la forme paire) :
« Allahu Akbar, Allahu Akbar, lâ ilâha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillâhi al-hamd. »
Cela est rapporté dans le hadith de Jabir ibn Abd Allah, ainsi que dans d’autres récits, notamment celui de Yazid ibn Abi Ziyad qui a dit :
« J’ai vu Sa’id ibn Jubayr, Abd al-Rahman ibn Abi Layla, Mujahid ibn Jabr et ceux que nous avons vus parmi les fuqahâ durant les dix jours dire :
“Allahu Akbar, Allahu Akbar, lâ ilâha illa Allah, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillâhi al-hamd.” »
Il mentionna donc la formule en répétition double, ce qui indique que cette formulation est préférable au triple takbîr. Quant à celui qui le prononce trois fois, cela reste permis.⏩️
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