Les effets néfastes de la jalousie sont nombreux :

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قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" إذا رأيت نفسك تكره أن ينعم الله على غيرك بعلم أو مال أو خلق أو صحة أو ما أشبه ذلك ؛ فأعلم أن فيك شيئا من الحسد ، وحاول أن تقضي عليه."

شرح بلوغ المرام (200/15)

Le grand savant Ibn 'Outhaymin رحمه الله- a dit :

"Si tu vois que tu détestes qu'Allāh accorde un bienfait à autrui, que ce soit une science, un bien (de ce bas monde), un (bon) comportement, la santé ou des choses semblables à cela, alors sache que tu as une part de jalousie, (donc) essaye d'enlever cela (de toi)."

L'explication de boulough al-maram (15/200)

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Les effets néfastes de la jalousie sont nombreux :

Parmi eux :

Cela représente une contestation du Décret d'ALLAH et de Sa Prédestinée, et une insatisfaction de ce qu'ALLAH عز وجل a Prédestiné,
Puisque le jaloux déteste ce bienfait qu'ALLAH a octroyé à celui qui est jalousé

Parmi eux:

Que le jaloux demeure continuellement dans l'angoisse, l'accablement, et la difficulté. Car les bienfaits d'ALLAH sur les serviteurs ne se comptent pas !
Alors si dès qu'il (l'envieux) voit un bienfait sur autrui, il le jalouse et déteste que ce bienfait soit chez lui, il sera obligatoirement dans un état de détresse continue, et ceci est bien le cas du jaloux, et le refuge est auprès d'ALLAH

Parmi eux :

Dans majorité des cas, le jaloux veut du mal au jalousé, donc il va essayer d'étouffer le bienfait d'ALLAH sur celui qui est envié, ou de supprimer ce bienfait d'ALLAH sur cet envié là, il va donc réunir entre la jalousie et l'agression.

Parmi eux:

Le jaloux mésestime les bienfaits d'ALLAH sur lui même, puisqu'il considère le jalousé davantage comblé et meilleur, donc il va mépriser les bienfaits d'ALLAH sur lui, et ne va pas Le remercier سبحانه وتعالى pour cela.

Et parmi eux :

La jalousie prouve la bassesse du jaloux, puisque c'est quelqu'un qui n'aime pas le bien pour les autres, plutôt, c'est quelqu'un d'avili, qui recherche ce bas monde (dounia)
S'il recherchait la vie de l'au delà, il s'éloignerait de cela

Mais si quelqu'un dit  : Si la jalousie survient dans mon cœur, involontairement, quel est le remède ?

La réponse : le remède se trouve dans 2 choses :

La première : se détourner complètement de cela
Et d'oublier cette chose et de s'occuper de ce qui concerne sa propre personne.

La deuxième :
De mediter et de réfléchir sur les méfaits de la jalousie
Puisque le fait de méditer sur les effets néfastes d'un acte, entraîne obligatoirement le fait de le prendre en aversion.
Puis, qu'il observe : s'il aime le bien pour autrui, et qu'il est apaisé à l'égard de ce qu'ALLAH lui a octroyé, cela sera t il une bonne chose ?

Ou alors le bien se trouverait il dans le fait de scruter les bienfaits d'ALLAH sur les autres, puis de demeurer dans la détresse au fond de lui meme, et dans le mécontentement à l'égard du Décret d'ALLAH et de Sa Prédestinée ?

Qu'il choisisse lequel des deux chemins il souhaite.

Toutes les Louanges reviennent à ALLAH, le Seigneur des mondes
qu'ALLAH couvre d'éloges notre Prophète Muhammad et le salue ainsi que sa famille et ses Compagnons et ceux qui les ont suivis dans l'excellence jusqu'au jour de la Rétribution

⚠️ والحسد مضاره كثيرة : منها : أنه اعتراض على قضاء الله وقدره وعدم رضاً بما قدره الله عز وجل؛ لأن الحاسد يكره هذه النعمة التي أنعم الله بها على المحسود .

⬅️ ومنها : أن الحاسد يبقى دائماً في قلق وحرقة ونكد , لأن نعم الله على العباد لا تحصى, فإذا كان كلما رأى نعمه غيره حسده وكره أن تكون هذه النعمة حالة عليه, فلابد أن يكون في قلق دائم وهذا هو شأن الحاسد والعياذ بالله.

⬅️ ومنها : أن الغالب أن الحاسد يبغي على المحسود فيحاول أن يكتم نعمة الله على المحسود أو يزيل نعمة الله على هذا المحسود فيجمع بين الحسد والعدوان .

⬅️ومنها : أن الحاسد يحتقر نعمة الله عليه ؛ لأنه يرى أن المحسود أكمل منه وأفضل فيزدري نعمة الله عليه، ولا يشكره سبحانه وتعالى عليها.

⬅️ومنها : أن الحسد يدل دناءة الحاسد , وأنه شخص لا يحب الخير للغير؛ بل هو سافل ينظر إلى الدنيا ، ولو نظر إلى الآخرة لأعرض عن هذا .

💥ولكن إذا قال قائل : إذا وقع الحسد في قلبي بغير اختياري فما هو الدواء ؟
فالجواب : أن الدواء يكون بأمرين :

◾️الأول : الإعراض عن هذا بالكلية ، وأن يتناسى هذا الشيء , وأن يشتغل بما يهمه في نفسه.

◾️الثاني : أن يتامل ويتفكر في مضار الحسد ، فإن التفكر في مضلر العمل يوجب النفور منه, ثم يجرب إذا أحب الخير لغيره واطمأن بما أعطاه الله ، هل يكون هذا خيراً ،أم الخير أن يتتبع نعمة الله على الغير ثم تبقى حرقة في نفسه وتسخطاً لقضاء الله وقدره، وليختر أي الطريقين شاء، والحمد لله رب العالمين , وصلى الله على نبينا محمد وعلى أله وأصحابه والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين .

سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط ٢٦٤

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✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆 ⛔️

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