Ce qui peut être accompli pour le défunt parmi les obligations religieuses..⁉️

🚨 Ce qui peut être accompli pour le défunt parmi les obligations religieuses..⁉️

▪️🎙️Par Le Cheikh Abdul Salam Al-Shuwayer 🇧🇼  dans le sens :

➡️Si une personne décède alors qu’une obligation religieuse lui incombait, accomplit-on pour le défunt une partie de ces obligations ou non ?

Par exemple, si elle a délaissé une prière, un jeûne, la Zakât ou le Ḥajj.

Nous répondons :

Rien n’est accompli pour le défunt, si ce n’est les adorations d’ordre financier.

Les adorations d’ordre financier, parmi les obligations, sont au nombre de trois :

Premièrement : la Zakât

Toute personne qui décède alors qu’elle est redevable de la Zakât, celle-ci doit être prélevée de ses biens après son décès, car il s’agit d’une adoration d’ordre financier ; elle est donc acquittée pour le défunt.

Si quelqu’un se porte volontaire pour la payer de ses propres biens, cela lui est permis, car les adorations d’ordre financier peuvent être accomplies pour le défunt.

Deuxièmement : le Ḥajj

Quiconque décède alors que le Ḥajj lui était devenu obligatoire, c’est-à-dire après avoir réuni les cinq conditions, parmi lesquelles la capacité financière, il est permis qu’une autre personne accomplisse cette adoration à sa place.

Soit les frais du pèlerinage sont prélevés sur les biens du défunt, soit l’un des héritiers les prend en charge volontairement.

Troisièmement : le vœu (an-Nadhr)

La troisième adoration dont il est rapporté qu’elle est accomplie pour le défunt alors qu’elle est obligatoire est le vœu, et cela spécifiquement.

En effet, le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui meurt alors qu’il devait accomplir un jeûne, son héritier (walî) jeûnera à sa place. »

Le Prophète ﷺ a employé le terme « son héritier (walî) », car il n’est pas permis de rémunérer quelqu’un pour accomplir le jeûne du vœu, puisqu’il ne comporte pas de dépenses liées à un voyage.

Les savants ont rattaché le vœu aux adorations d’ordre financier en raison de la parole du Prophète ﷺ :

« Le vœu ne fait sortir une dépense que de l’avare. »

Cheikh Taqî ad-Dîn a dit :

« Voilà une subtile remarque au regard des finalités de la Législation. »

C’est en raison de ce hadith que le vœu a été assimilé aux adorations d’ordre financier ; il est donc permis d’accomplir cette obligation pour le défunt.

Par conséquent :

On n’accomplit pas une prière obligatoire pour un défunt.
On n’accomplit pas non plus un jeûne obligatoire ni un jeûne d’expiation (kaffârah) pour un défunt.

En revanche, le jeûne obligatoire dû à un vœu est accompli pour le défunt, conformément au hadith.

Sans ce hadith, cette règle générale aurait été appliquée sans exception. En réalité, cette règle demeure générale, mais l’exception concernant le vœu est justifiée par le sens particulier que je t’ai mentionné à son sujet.⏩️

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