L'invocation d'Allâh (douعa) est la clé de tout bien dans la vie d'ici bas et pour l'au delà !

Sheykh AbdeRazzaq al Badr حفظه الله :

L'invocation d'Allâh (douعa) est la clé de tout bien dans la vie d'ici bas et pour l'au delà !

Sheykh Salih Al Fawzan حفظه الله: 

L'invocation, son affaire est grandiose !
Et (le Prophète) ﷺ a certes dit :

《L'invocation, c'est cela l'adoration 》

Sheykh AbdeRazzaq al Badr :

Au point où un parmi les salafs a dit: "j'ai médité sur le bien, c'est alors que le bien [m'est apparu] multiple ; la prière est un bien, le Hajj est un bien, la Zakat est un bien, l'aumône est un bien; c'est alors [qu'il m'est apparu] que tout ce bien est entre les Mains d'Allāh.

C'est alors que je fut certain que L'invocation était la clé de tout bien dans cette vie et dans l'au delà

Sheykh Salih Al Fawzan :

ALLAH a certes ordonné (de l'invoquer) سبحانه:
 

Il dit جل وعلا :

{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر : 60]

Traduction approchée du sens :
Et votre Seigneur dit: «Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés».

Il a nommé (L'invocation) appel (douعa) et l'a nommé adoration et l'a nommé culte (dîn) :

Il dit جل وعلا :
{فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [غافر : 14]

Traduction approchée du sens :
Invoquez Allah donc, en Lui vouant un culte exclusif quelque répulsion qu'en aient les mécréants.

Sheykh Ibn Baz رحمه الله:

Et Allâh جل وعلا donne au serviteur pour son invocation, une de ces 3 choses :
Soit (l'objet de) son invocation lui est précipité dans cette vie, soit qu'il lui est réservé pour l'au delà, ou bien un mal équivalent [à ce pour quoi il a invoqué] est écarté de lui.
(Les Compagnons) ont dit : "alors, ô Messager d'ALLAH, nous devons en faire beaucoup !" Il dit صلى الله عليه وسلم : "Allāh [donne] encore plus"

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✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆

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