La sincérité dans les œuvres et le danger de l’ostentation

LA SINCÉRITÉ DANS LES ŒUVRES ET LE DANGER DE L’OSTENTATION

Le Prophète ﷺ a dit :

« Les actes ne valent que par les intentions, et chacun n’aura que ce qu’il a eu comme intention. »

Rapporté par Al-Bukhari et Muslim.

Le Prophète ﷺ a également dit :

« Allah ne regarde ni vos corps ni vos apparences, mais Il regarde vos cœurs et vos œuvres. »

Rapporté par Muslim, n°2564.

Le Prophète ﷺ a aussi dit :

« Celui qui aime qu’on fasse entendre ses bonnes actions, Allah fera entendre ses actions ; et celui qui agit pour être vu, Allah le dévoilera. »

Rapporté par Al-Bukhari et Muslim.

Ce hadith nous met en garde contre l’ostentation (ar-riyâ') : accomplir une œuvre pour être vu, admiré ou loué par les gens, au lieu de rechercher uniquement l’agrément d’Allah.

⚠️ LE HADITH DES TROIS PERSONNES

D’après Abou Hourayra رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Le Jour de la Résurrection, Allah jugera entre les gens. Le premier homme qui sera jugé sera un homme mort en martyr.

On l’amènera et Allah lui fera reconnaître Ses bienfaits envers lui, et il les reconnaîtra. Puis Il lui dira :

“Qu’as-tu fait de ces bienfaits ?”

Il répondra :

“J’ai combattu pour Ta cause jusqu’à ce que je sois tué en martyr.”

Allah lui dira :

“Tu mens ! Tu as combattu pour qu’on dise : “C’est un homme courageux”, et cela a été dit.”

Puis Il ordonnera qu’il soit traîné sur son visage jusqu’à ce qu’il soit jeté dans le Feu.

Puis viendra un homme qui aura appris la science, l’aura enseignée et aura récité le Coran. On l’amènera et Allah lui fera reconnaître Ses bienfaits envers lui, et il les reconnaîtra.

Puis Il lui dira :

“Qu’as-tu fait de ces bienfaits ?”

Il répondra :

“J’ai appris la science, je l’ai enseignée et j’ai récité le Coran pour Ta cause.”

Allah lui dira :

“Tu mens ! Tu as appris la science pour qu’on dise : “C’est un savant”, et tu as récité le Coran pour qu’on dise : “C’est un récitateur”, et cela a été dit.”

Puis Il ordonnera qu’il soit traîné sur son visage jusqu’à ce qu’il soit jeté dans le Feu.

Puis viendra un homme à qui Allah avait accordé abondamment des biens et de nombreuses richesses. On l’amènera et Allah lui fera reconnaître Ses bienfaits envers lui, et il les reconnaîtra.

Puis Il lui dira :

“Qu’as-tu fait de ces bienfaits ?”

Il répondra :

“Je n’ai laissé aucune voie dans laquelle Tu aimes que l’on dépense sans y dépenser pour Ta cause.”

Allah lui dira :

“Tu mens ! Tu as fait cela afin qu’on dise : “C’est un homme généreux”, et cela a été dit.”

Puis Il ordonnera qu’il soit traîné sur son visage jusqu’à ce qu’il soit jeté dans le Feu. »

Rapporté par Muslim, n°1905.

🌙 NE CHERCHONS PAS LES ÉLOGES DES GENS

Ce hadith est une terrible mise en garde contre l’ostentation.

Une personne peut prier, jeûner, apprendre la science, réciter le Coran, faire l’aumône ou accomplir de grandes œuvres… mais si son objectif est d’être admirée et reconnue par les gens, elle se met en grand danger.

Alors posons-nous sincèrement la question :

POUR QUI EST-CE QUE JE FAIS CETTE ŒUVRE ?

Pourquoi dire aux gens :

« Je jeûne. »

« Je prie la nuit. »

« Je fais l’aumône. »

« J’ai fait telle ou telle bonne action. »

Et aujourd’hui, pourquoi ressent-on parfois le besoin de se filmer, de prendre des photos et de publier chaque étape de sa ‘Umrah ou de son pèlerinage ?

Il faut examiner son cœur et son intention.

Publier une œuvre n’est pas automatiquement de l’ostentation : une personne peut avoir une intention légitime, comme informer ou encourager au bien. Mais chacun doit être honnête avec lui-même et se demander ce qu’il recherche réellement.

QUEL EST MON BUT ?

Les compliments ?

Les « Mâ shâ Allah » ?

La réputation ?

Être considéré comme généreux, pieux ou pratiquant ?

Ou uniquement l’agrément d’Allah ?

 CACHE TES BONNES ŒUVRES

Lorsque cela est possible, cache tes bonnes œuvres comme tu caches tes péchés et tes défauts.

L’œuvre que personne ne connaît peut être immense auprès d’Allah.

Ne cherchons pas constamment à montrer aux gens ce que nous faisons pour Allah.

Avant chaque œuvre, demandons-nous :

« Pour qui est-ce que je fais cela ? »

Et après l’œuvre, demandons à Allah de l’accepter.

LA SINCÉRITÉ EST CE QUI DONNE SA VALEUR À L’ŒUVRE.

Qu’Allah nous pardonne nos manquements, purifie nos cœurs, nous éloigne de l’ostentation et fasse de nous des personnes sincères qui œuvrent uniquement pour rechercher Son agrément.

Âmîn.

MUSLIM SADAQUAH

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Œuvrons pour Allah, même lorsque personne ne nous voit.