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« Il (celui qui pose la question) dit : « O honorable Cheikh, le mois de Ramadan approche pour les adorateurs insha Allah, donc, quel est votre recommandation pour les musulmans, et spécialement pour ceux qui résident dans des pays non musulmans ? »
« Notre recommandation pour nous-mêmes et pour l'ensemble des musulmans, est le repentir sincère de ce qui s'est produit comme manque, erreurs et péchés dans le
passé.
Deuxièmement, d'être prêt et avoir une intention sincère et pure de jeûner Ramadan de la meilleure façon, et de veiller ses nuits ou pour salat at-tarawih, car
celui qui prie derrière l’imam jusqu’à ce qu’il s’en aille, Allah lui écrit la récompense d’une nuit complète (passée en prière).
Et notre recommandation à celui qui fait imam dans les prières de tarawih, est qu'il fasse preuve de sagesse dans sa prière, qu'il ne la fasse pas trop vite, mais
aussi qu'il ne l’a fasse pas trop lentement, qu'il soit sage afin de ne pas porter atteinte à ceux qui prient derrière lui en la faisant trop longue.
Et qu'il ne diminue pas les récitations, le roukou3 (inclinaison) et le soudjoud (prosternation) [c'est à dire, qu'il ne les fasse pas trop
vite], comme ça, ça ne l'empêchera pas d'avoir la récompense complète.
Et qu'il évite les interdits durant les jours et les nuits du mois de Ramadan, qu'il retienne sa langue de la calomnie, de la médisance et des « on-dit (al qil wal
qal) » et qu'ils orientent (plutôt) sa langue vers le rappel d'Allah, et à la tete de cela, la lecture du Saint Coran. Qu’il lise beaucoup le Coran, et qu'il multiplie les repentir et
al-istighfaar (demande de pardon auprès d'Allah).
Et dès qu'il rentre dans les derniers jours (du mois de Ramadan), il doit faire plus d'efforts, dans les dix derniers jours du mois dans l'adoration d'Allah et
l'obéissance à Allah, et il essaie de faire le bien dans tous les domaines : comme le fait de donner des sadaqaate (aumônes) à ceux qui la méritent, et d'enseigner la science, et de multiplier
les rappels et les prières...
Et si le mois de Ramadan s'achève, et qu'il peut jeûner 6 jours du mois de Chawwal, cela est l'équivalent du jeûne du Dahr (l'année toute entière).
Et s'il continue à faire des efforts dans l'accomplissement de ses prières et dans la préservation de son corps, et fait d'avantage d'obéissance à Allah, s'il fait
cela, alors cela est une preuve qu'Allah a accepté ses oeuvres dans (le mois) de Ramadan.
Mais, si (le mois de) Ramadan s'achève et qu'il délaisse l'obéissance et l'adoration d'Allah et commence à commettre des péchés, cela est une preuve qu'il n'a pas
tiré profit (du mois) de Ramadan.
Et Allah est le plus Savant. »
Rachid Abou Nawoufal Al Maghribi
Source :
http://www.fourqane.fr/forum