La veille du quinze Châbaane

Cheikh Oussamah ibn Abdillah Khayaat

Vendredi 14/8/1424 (10/10/2003)

Serviteurs d'Allah !

Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Prenez ce que le messager vous donne ; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition}.

Et Il a dit (qu'Il soit glorifié) :

{Dis : "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi. Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux}.

Tout ce que le musulman fait, serviteurs d'Allah, doit être pesé avec le critère divin éternel, qui est l'obéissance du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) concernant ce avec quoi il est venu, et le fait de le suivre pour tout ce qu'il a ordonné et ce qu'il a interdit.

Le messager de la miséricorde et de la guidée (que les prières et les salutations d'Allah soient sur lui) nous a interdit les innovations dans la religion d'Allah, qui correspond au fait d'adorer Allah avec ce qu'Il n'a pas légiféré et n'a pas permis, comme il est mentionné dans le hadith de Jabir ibn Abdillah (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) disait dans le sermon du vendredi :

(Le meilleur discours est le Livre d'Allah, et la meilleure guidée est la guidée de Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue), et les pires choses sont les choses nouvelles [inventées], et chaque innovation [Bid'âh] dans la religion est un égarement) rapporté par Mouslim dans son recueil de hadiths authentiques.

Et dans les deux recueils de hadiths authentiques, selon Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Quiconque innove [ou invente] dans notre religion ce qui n'en fait pas partie, son acte sera alors rejeté). Et dans une version de Mouslim (qu'Allah lui fasse miséricorde) :

(Quiconque accomplit une action que nous n'avons pas ordonnée, son action sera alors rejetée).

Ainsi, nous comprenons qu'Allah a complété la religion pour cette communauté, Il a achevé sur elle Son bienfait, et Il n'a fait mourir Son prophète (que prières et les salutations d'Allah soient sur lui) qu'après avoir exposé à la communauté tout ce qu'Il lui a légiféré comme paroles et actes.

Et parmi cela, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a indiqué que tout ce que les gens inventent après lui parmi les paroles et les actes, est une innovation et celui qui l'a accomplit, verra son action rejetée, quel qu'il soit ; même s'il l'attribue à l'Islam et a une intention sincère, ceci ne change rien au fait que son action soit une innovation, et ne lui donne aucun argument et aucune acceptation.

Et parmi les innovations, ce que certaines personnes ont innové pendant le mois de Châbaane et qui est la fête de la veille du quinzième jour de ce mois.

Ainsi que jeûner en particulier le quinze de ce même mois, et prier en particulier la veille du quinze, et il n'y a aucune preuve correcte servant d'arguments dans les deux cas ; car tout ce qui a été rapporté au sujet du mérite de cette nuit, du mérite de la prière pendant cette nuit, et du mérite du jeûne ce jour-là, est soit un hadith mensonger inventé qui ne provient d'aucune source ou un hadith faible qui n'est pas une preuve [évidente].

Et Al-Haafiz Al-Iraaqui (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit à ce sujet :

-"Le hadith concernant la prière de la veille du quinzième jour du mois de Châbaane est inventé et un mensonge sur le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue)".

Et le grand savant Al-Imam An-Nawawi (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :

-"La prière connue sous le nom de la prière "Ar-Raraa'ib" [la prière des souhaits] qui correspond à douze "Rakaats" [unités de prière] entre la prière du Marghreb et la prière d'Al-Icha la veille du premier vendredi du mois de Rajab, et la prière de la veille du quinzième jour du mois de Châbaane qui correspond à cent "Rakaats", sont deux innovations désapprouvées, il ne faut pas être trompé par le fait qu'ils soient mentionnés dans certains livres, ni par le hadith dans lequel ils sont mentionnés, car cela est faux".

Et ces deux imams, ô serviteurs d'Allah, sont parmi les grands examinateurs connus dans le rite de l'imam Ach-Chaafi'î (qu'Allah lui fasse miséricorde), et l'imam Abou Mohammed Abderrahmane ibn Ismaël Al-Maqdassi a écrit un livre important afin d'annuler ces deux prières et de montrer que ce sont deux innovations.

Et si nous admettons qu'elle est une nuit qui a du mérite, ceci ne signifie pas qu'il faut lui attribuer une adoration particulière différente des autres nuits ; car le jour du vendredi est le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé, comme il a été authentifié dans le hadith d'Abou Houréïra (qu'Allah soit satisfait de lui) que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé est le vendredi, c'est le jour où Adam fut créé, entra au Paradis et sortit du Paradis, et le jour du jugement n'arrivera que le jour du vendredi) rapporté par Mouslim dans son recueil de hadiths authentiques.

Et malgré ce grand mérite, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a interdit de jeûner particulièrement ce jour-là ou de passer particulièrement la veille de ce jour à prier, comme il a été authentifié dans le recueil de hadiths authentiques de Mouslim (qu'Allah lui fasse miséricorde), selon Abou Houréïra, le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Ne priez pas particulièrement la veille du vendredi en laissant les autres nuits, et ne jeûnez pas particulièrement le jour du vendredi en laissant les autres jours sauf si c'est un jeûne continu).

Donc, s'il y avait une adoration qui soit permise pendant une de ces nuits en particulier, la veille du vendredi aurait été plus méritante [meilleure] que les autres nuits.

Et en ce qui concerne la nuit bénie qui est mentionnée dans la parole d'Allah (que Son nom soit glorifié) :

{Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie} ; cette nuit est la nuit du destin, et ce n'est pas la veille du quinze Châbaane comme l'a indiqué le verset de sourate "Al-Qadr" [La destinée] :

{Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr}.

Et cette nuit qui a été mentionnée dans la parole d'Allah :

{Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-Qadr} ; cette nuit se trouve dans le mois de Ramadan, et non dans le mois de Châbaane comme cela est connu, ô serviteurs d'Allah.

Donc, craignez Allah, accomplissez les actes prescrits [par Allah et Son messager], faites attention à la dérivation vers les actes inventés quelle que soit la façon dont ils sont embellis et décorés, car l’adoration n’est accomplie que selon ce qu’Allah et Son messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) ont prescrit.

Donc, ô musulmans, suivez ce qu’Allah et Son messager ont ordonné et n’innovez pas dans la religion, car ce qui vous a été prescrit est suffisant.

Deuxième sermon

Serviteurs d’Allah !

Il est mentionné dans le hadith rapporté par l’Imam Ahmed dans son “Mousnad”, et Abou Daawoud, Tirmidhi et Ibn Maajah dans leurs “Sounanes”, selon Irbaad ibn Saariyah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit :

-« Le messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) nous fit un sermon qui mis la crainte dans les cœurs et fit couler les larmes des yeux. Nous dîmes alors :

-« O Messager d’Allah ! Il semblerait que c’est un sermon d’adieu ; donc, conseille-nous ». Il dit :

(Je vous recommande la crainte d’Allah et l’obéissance même si c’est un esclave qui devient votre chef [qui gouverne].

Et ceux qui vivront parmi vous après moi, verront beaucoup de diversités [de désaccords] ; donc, suivez ma Sounnah et la Sounnah des califes bien guidés, mordez-la avec vos dents [c-à-d : accrochez-vous à la Sounnah].

Et méfiez-vous des choses nouvelles [inventées], car chaque chose inventée est une innovation dans la religion, et chaque innovation est un égarement) ».

Et sa parole (que les prières et les salutations d’Allah soient sur lui) :

(Et chaque innovation est un égarement) fait partie, comme les savants ont dit, des aphorismes [paroles concises du prophète ayant beaucoup de significations], elle comprend toute chose, et c’est un principe important parmi les principes de la religion, et elle est semblable à sa parole :

(Quiconque accomplit un acte ne faisant pas partie de notre religion, son acte sera rejeté).

Ainsi, toute personne qui invente une chose et l’attribue à la religion alors qu’elle n’a pas de source dans cette religion, c’est donc un égarement, et la religion en est purifiée, que ce soient les affaires concernant les croyances ou les actions ou les paroles apparentes et cachées.

Serviteurs d’Allah !

Craignez donc Allah et méfiez-vous des innovations car c’est un malheur qui annonce une mauvaise fin.

Et attachez-vous à ce qui est sûr et prescrit dans votre religion, car la pratique de la Sounnah est un bonheur, une bénédiction, une fin heureuse et une satisfaction d’Allah le Seigneur des mondes.

Source :

http://alharamainsermons.org