La prière

Cheikh Saalih Ali Taalib

 

Vendredi 17/11/1424 (9/1/2004)

 

 

O Musulmans !

 

Craignez Allah :

 

 

{O vous qui avez cru ! Craignez Allah comme il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission}.

 

 

Craignez Allah et obéissez-Lui :

 

 

{Et quiconque craint Allah, Il lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas}.

 

Et jugez-vous vous-mêmes avant que vous ne soyez jugés, car cela facilitera votre jugement demain [dans l'autre monde], et préparez-vous pour la grande apparition devant Allah :

 

{Ce jour-là vous serez exposés ; et rien de vous ne sera caché}.

 

 

Economisez votre repos pour votre tombe, diminuez votre distraction et votre sommeil, car derrière vous, se trouve un sommeil dont le matin [le lendemain] est le jour du jugement.

 

 

Serviteurs d'Allah !

 

 

Avant la mission du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), cette communauté était à l'arrière du convoi des communautés en ce qui concerne l'adoration, la dévotion, la force, la domination, et le fait de prendre [d'utiliser] les moyens de ce monde et la suprématie dans ce monde, jusqu'à ce qu'Allah (qu'Il soit exalté) l'honora par la mission du meilleur des hommes Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue) ; puis, après quelques années, elle surpassa toutes les communautés de la terre dans tous les domaines.

 

 Donc, avec la vérité, elle domina ; puis, avec le bien, elle se montra généreuse.

 

Et sa civilisation et son pouvoir son toujours présents dans des pays et des îles à notre époque ; et ces derniers temps pendant lesquels nous nous plaignons à  Allah de la situation de la communauté, car les ennemis l'ont attaquée et se sont emparés de certains pays islamiques, ils ont diminué de ses extrémités, ils ont pris de ses ressources, et ils ont envahit les musulmans dans leur religion et leur pensée ; de même que les musulmans sont divisés et leurs opinions divergent, ce qui a augmenté la domination des ennemis sur eux.

 

Et l'exposition des points faibles et de leurs aspects, affaiblit et attriste, mais il faut trouver la blessure afin de la soigner ; et depuis plusieurs années, ceux qui sont affiliés à la communauté de l'Islam, rivalisent pour trouver la maladie et pour la preion du médicament.

 

 

Certains attribuent la faiblesse des musulmans à des causes matérielles, ou à des causes provenant de la civilisation [de la vie moderne] et de la pensée, ou à d'autres causes ; tous spéculent et font des efforts, et chaque partie est content de ce qu'il possède; et jusqu'à ce que certains musulmans ont accusé l'Islam lui-même, ou certaines de ses lois.

 

 

Mais celui qui réfléchit à l'histoire de la communauté islamique depuis sa naissance, et celui qui observe avec perspicacité son chemin [son programme] et sa constitution, connaîtra son affection et son remède, sa maladie et sa guérison ; il connaîtra avec certitude les causes de la faiblesse honteuses, tout comme il connaîtra les causes de la victoire et de la domination.

 

Et cette science ne provient pas de l'homme, mais du Créateur de l'homme (qu'Il soit glorifié) qui a dit :

 

 

{Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis.

 

 

Et Il pardonne beaucoup}.

 

 

{Quoi ! Quand un malheur vous atteint – mais vous en avez jadis infligé le double – vous dites : "D'où vient cela ?". Réponds-leur : "Il vient de vous-mêmes"}.

 

De même que celui qui observe, sait que les vents du changement ne souffle pas d'un endroit vide, et la réforme commence par soi-même :

 

{Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes}.

 

 

Et il sait aussi que la guidée vient avec l'effort :

 

{Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants}.

 

Donc, la cause de la situation actuelle et douloureuse de la communauté est la négligence concernant le fait de prendre les moyens véritables de victoire, et sans lesquels la victoire n'arrivera jamais, car nous sommes un peuple qu'Allah a élevé avec l'islam et tant que nous rechercherons la gloire avec autre chose que l'Islam.

 

 Allah nous abaissera ; c'est la raison pour laquelle nous devons nous juger nous-mêmes selon ce chemin, les musulmans doivent réfléchir à leur situation par rapport à leur religion et leur relation avec leur Seigneur.

 

 

O Musulmans ! O vous qui vous vous dirigez vers la Maison sacrée d'Allah !

 

Nous faisons une pause afin de nous juger nous-mêmes en ce qui concerne le lien le plus grand avec Allah, et le plus important des piliers de l'Islam après le témoignage qu'il n'y a pas d'autre divinité qu'Allah et que Mohammed est le messager d'Allah :

 

c'est la prière.

 

La prière, ô croyants, est le pilier de la religion, l'ascension des pieux, et l'obligation d'Allah sur les musulmans ; celui qui ne prie pas, n'a pas de religion ; et celui qui abandonne la prière, ne fait pas partie de l'Islam ; celui qui abandonne une prière obligatoire intentionnellement sans raison valable, ne sera plus sous la protection d'Allah.

 

Et les compagnons du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) ne considéraient pas que l'abandon d'une action soit de l'apostasie sauf l'abandon de la prière ; et dans le recueil de hadiths authentiques de Mouslim, il est rapporté que le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

(Ce qui sépare l'homme de l'apostasie ou de l'idolâtrie, est l'abandon de la prière).

 

De plus, Allah a fait que la prière soit la tête de l'Islam, Il a dit :

 

{As-tu vu celui qui interdit à un serviteur d'Allah (Mohammed) de célébrer la Salat [la prière] ?}.

 

 

Allah (qu'Il soit exalté) a descendu toutes les obligations religieuses sur Son messager sauf la prière, car Allah a fait monter Son messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) jusqu'au septième ciel, Il l'honora jusqu'à ce qu'il fut satisfait, puis Il lui ordonna l'accomplissement des cinq prières.

 

C' est la raison pour laquelle elle est l'obligation religieuse qui est mentionnée le plus dans le Coran ; et elle fut la recommandation du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) lorsqu'il quitta ce monde, alors qu'il luttait avec les affres de la mort, son âme honorable sortait alors qu'il était compatissant envers sa communauté, il se sacrifiait et disait :

 

(La prière, la prière, et les esclaves que vous possédez !).

 

Et la prière était sa préoccupation alors qu'il était dans le dernier souffle de la vie, il demandait :

(Les gens ont-ils prié ?) ; (Dites à Abou Bakr de diriger la prière pour les gens).

 

 

La prière est la tête du succès et le chemin de la réussite :

 

{Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat} jusqu'à ce qu'Il dise à la fin de leur deion :

 

{Et observe strictement leur Salat. Ce sont eux les héritiers, qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement}.

 

 

La prière est obligatoire pour le musulman dans toutes les situations, il n'est pas épargné à cause de la maladie, ni de la peur ; et même lorsque la personne est incapable d'accomplir les conditions de la prière et ses piliers tant que la raison est présente, elle doit prier, et même pendant les moments de peur et pendant la guerre [le combat] :

 

 

{Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat médiane ; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous êtes en sécurité, invoquez Allah comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas}.

 

Et la deion de la prière de la peur est mentionnée dans la sourate "Les femmes". Quelle que soit sa situation, le musulman doit prier en se dirigeant vers la "Quibla", s'il ne peut pas, il prie dans n'importe quelle direction en se tenant debout ; s'il ne peut pas, il prie alors en étant assis ; et s'il ne peut pas, il prie en se couchant sur le côté ; et s'il ne peut pas, il prie dans n'importe quelle position.

 

Et s'il est incapable de se purifier ou de couvrir ses parties génitales ou autre chose, il prie dans n'importe quelle situation ; Oui ! Dans n'importe quelle situation, car la prière est la première chose à propos de laquelle le serviteur sera interrogé le jour du jugement, et si elle est bonne, toutes les autres actions seront bonnes, mais si elle ne l'est pas, toutes les autres actions ne seront pas bonnes, comme il a été rapporté dans un hadith authentique du Protégé (qu'Allah prie sur lui et le salue) ; donc, Allah n'accepte pas d'action sans la prière.

 

 

O Musulmans !

 

 

Chaque jour, nous devons accomplir cinq prières : Al-Fajr [la prière de l'aube], Ad-Dhouhr [la prière de midi], Al-Asr [la prière de l'après-midi], Al-Marghreb [la prière du coucher du soleil], et Al-Icha [la prière du soir] ; et les péchés commis entre ces prières sont pardonnés.

 

 

Donc, la prière nettoie les cœurs de la saleté des péchés, plus exactement, elle empêche de commettre les péchés :

 

{En vérité, la Salat préserve de la turpitude et du blâmable}.

 

 

 

 

Et si un jour, vous êtes gênés par vos mauvaises actions, et que votre dos est alourdi par les péchés, empressez-vous d'accomplir la prière, et écoutez la parole du Seigneur:

 

{Et accomplis la Salat aux deux extrémités du jour et à certaines heures de la nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent}.

 

Et dans les deux recueils de hadiths authentiques, Abou Houréïra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit qu'il a entendu le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire :

 

(Que pensez-vous si un fleuve se trouvait devant la porte de l'un d'entre vous dans lequel il se lave cinq fois par jour ; restera-t-il quelque chose de sa saleté ?).

 

 

Ils dirent:

 

 

-"Il ne restera rien de sa saleté".

 

 Il dit :

 

 

(Ceci est l'exemple des cinq prières ; Allah efface les péchés grâce à elles).

 

 

La prière est une porte pour obtenir les moyens de subsistance :

 

 

{Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture : c'est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété}.

 

Elle est le refuge dans les moments de frayeur, et l'endroit où l'on s'enfuit pendant les moments d'inquiétude :

 

{O vous qui avez cru ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants}.

 

C'est la raison pour laquelle elle était la joie des yeux du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), lorsqu'une affaire s'aggravait, il s'empressait d'aller prier, et il appelait:

 

(Procure-nous du repos avec elle [la prière], ô Bilal !).

 

Et il répondit lorsqu'il fut interrogé au sujet de la meilleure action, en disant :

 

(La prière accomplie à son heure précise).

 

Après cela, comment une communauté espère obtenir le secours de son Seigneur si elle perd son lien avec Lui et est incapable d'accomplir Ses obligations ; ceux qui négligent ces prières ne méritent pas d'être honorés, ni secourus par le Créateur, ni par les créatures ; et la prière est la première condition afin d'obtenir le secours et la domination :

 

{Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la Salat, acquittent la Zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah}.

 

Donc, comment le musulman ne peut être secouru ou obtenir la réussite s'il abandonne la prière. Et elle est une des causes de l'entrée en enfer :

 

{"Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar ?". Ils diront : "Nous n'étions pas parmi ceux qui faisaient la Salat"}.

 

 

Et dans la deion des visages renfrognés :

 

 

{Mais il n'a ni cru, ni fait la Salat ; par contre, il a démenti et tourné le dos, puis il s'en est allé vers sa famille, marchant avec orgueil. "Malheur à toi, malheur !" Et encore malheur à toi, malheur ! L'homme pense-t-il qu'on le laissera sans obligation à observer ?}.

 

 

Et avec cela, nous sommes tristes lorsque nous apprenons que des groupes de musulmans ont abandonné la prière ou l'ont négligée.

 

Donc, craignez Allah, ô musulmans, ordonnez le bien et interdisez le blâmable, et recommandez-vous réciproquement la prière, et que le modèle des éducateurs et des prédicateurs soit l'ordre qu'Allah a donné à Son prophète :

 

 

{Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance}.

 

Et Allah a loué Ismaïl (que la paix soit sur lui) par Sa parole :

 

{Il commandait à sa famille la prière}.

 

Et dans le hadith authentique selon les conditions de Mouslim, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

(Ordonnez à vos enfants d'accomplir la prière lorsqu'ils atteignent l'âge de sept ans, et frappez-les s'ils ne l'accomplissent pas à l'âge de dix ans).

 

 

Il a ordonné aux gens d'accomplir la prière, et à la famille et aux enfants d'être assidus dans son accomplissement.

 

 

O Musulmans !

 

Et pour une catégorie de personnes, la prière n'a pas beaucoup de valeur pour eux et elle est leur dernière préoccupation, la fin de leurs actions, et la fin de leurs soucis ; ils rassemblent donc les prières sans aucune excuse et ils les retardent en les accomplissant en dehors de leurs heures prescrites, et la parole suivante d'Allah les concerne :

 

{Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes).

 

Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse}.

 

 

Et à leur sujet est descendue la parole du Véridique (qu'Il soit glorifié) :

 

{Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant (et retardant) leur Salat}.

 

N'ont-ils pas entendu la parole d'Allah (le Puissant et le Haut) :

 

{Car la prière demeure, pour les croyants, une preion, à des temps déterminés} ; c'est-à-dire des heures précises, dont le début et la fin sont connus, elle n'est pas valable avant l'heure, tout comme elle ne l'est pas après l'heure sauf avec une excuse [une raison valable].

 

Donc, craignez Allah, préservez les prières en les accomplissant à leurs heures prescrites ; et que les hommes sachent qu'elle est obligatoire pour eux avec le groupe des musulmans dans les mosquées, et s'il était permis à une personne d'abandonner la prière en congrégation, le prophète miséricordieux envers sa communauté l'aurait permis au vieille homme aveugle qui était séparé de la mosquée par une vallée remplis d'animaux sauvages et venimeux, et il n'avait pas de guide pour l'amener à la mosquée, il demanda donc au prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) la permission de prier chez lui et il ne lui donna pas la permission.

 

 

Donc, que dire de ceux à qui Allah a donné des bienfaits et leur a facilité les choses ? Et sinon, pourquoi les mosquées ont-elles été construites ? Et les minarets ont-ils été élevés ? Et les groupes rassemblés ? Est-ce pour la prière du vendredi seulement ? Est pour la prière du vendredi seulement ? Il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah ! Abdoullah ibn Mass'ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

 

-"Quiconque désire rencontrer Allah en étant musulman demain, qu'il soit assidu à l'accomplissement de ces prières dans les endroit d'où elles sont appelées, car Allah a prescrit à Son prophète les Sounanes de la guidée, et elles font partie des Sounanes de la guidée ; et si vous priiez dans vos maisons comme le fait celui qui prie chez lui, vous délaisseriez alors la sounnah de votre prophète, et si vous délaissiez la sounnah de votre prophète, vous vous égareriez ; et nous ne voyions personne manquer la prière en congrégation sauf un hypocrite connu pour son hypocrisie.

 

 

Et on amenait l'homme [incapable de se rendre à la mosquée] entre deux hommes qui le portaient afin qu'il prie dans le rang [avec les musulmans]" rapporté par Mouslim.

 

 

O Musulman ! O Serviteur d'Allah !

 

Tu as entendu le rappel ; et tu connais maintenant, reste donc sur le chemin de la guidée.

 

 Qu'Allah me facilite, ainsi qu'à toi, l'accomplissement des actions dont Il est satisfait ! Et qu'Il fasse que notre situation future soit meilleure que dans le passé.

 

 

Je cherche refuge auprès d'Allah contre satan le maudit :

 

 

{Et cherchez secours dans l'endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles, qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul}.

 

 

Deuxième sermon

 

O Musulmans !

 

 

Quiconque désire la protection, la sauvegarde, la réussite et la sécurité, doit préserver la prière et être assidu dans son accomplissement ; selon Joundoub ibn Abdillah (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

 

(Quiconque prie la prière de l'aube en congrégation, est sous la protection d'Allah) rapporté par Mouslim.

 

 

Et la prière est une obligation commune entre les prophètes, ils ont tous ordonné la prière, Allah (qu'Il soit glorifié) a dit au sujet d'Abraham, Loth, Jacob et Ismaïl (que la paix soit sur eux) :

 

{Et Nous leur révélâmes de faire le bien, et d'accomplir la prière}.

 

Et c'est la demande que notre père Abraham adressa à son Seigneur en disant :

 

{O mon Seigneur ! Fais que j'accomplisse assidûment la Salat ainsi qu'une partie de ma descendance}.

 

 

Et il a dit :

 

 

{O notre Seigneur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Ka'ba], - ô notre Seigneur - afin qu'ils accomplissent la Salat}.

 

Et Allah (qu'Il soit glorifié) a dit au sujet de Jésus (que la paix soit sur lui) :

 

{Et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat}.

 

 

Et dans la parole d'Allah (qu'Il soit exalté) à Moïse (que la paix soit sur lui) :

 

{Certes, c'est Moi Allah : point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour te souvenir de Moi}.

 

Et à notre prophète Mohammed (que les prières et les salutations d'Allah soient sur lui) :

{Et commande à ta famille la Salat, et fais-la avec persévérance}.

 

{Accomplis la Salat au déclin du soleil jusqu'à l'obscurité de la nuit, et [fais] aussi la lecture à l'aube, car la lecture à l'aube a des témoins}.

 

Et Allah (qu'Il soit glorifié) a dit au sujet de Ses serviteurs pieux et bienfaiteurs :

 

{Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la Salat, [en vérité] Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui s'amendent}.

 

Trouvez-vous après cela, ô croyants, une adoration ayant un rang plus élevé que la prière ? Ou ceux qui négligent la prière, trouvent-ils une excuse après cette exposé ?

 

 

Serviteurs d'Allah !

 

 

La parole à propos de la prière est liée à des choses importantes qui sont son âme et son esprit : c'est le fait de l'accomplir convenablement [complètement] et d'avoir beaucoup d'humilité [de recueillement] dans la prière.

 

Pour l'accomplir convenablement : nous devons faire attention à ses conditions, aux ablutions, au calme et à la tranquillité dans la prière ; de même que nous ne devons pas devancer l'imam, et nous devons suivre la Sounnah dans son accomplissement, comme l'Elu (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit dans le hadith rapporté par Al-Boukhari :

 

 

 

(Priez comme vous m'avez vu prier).

 

Et l'humilité et le recueillement, ô vous qui priez, est : le fait que le cœur se brise lorsque l'on se trouve devant Allah (qu'Il soit exalté), le fait que le cœur soit rempli de la crainte et de la vénération d'Allah, la quiétude des pensées mondaines, avoir présent à l'esprit la grandeur du Créateur (qu'Il soit glorifié), être complètement occupé par la prière avec dignité et calme, ainsi les membres s'apaisent et le regard se fixe ; selon Othman ibn Affane (qu'Allah soit satisfait de lui) le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

 

(Lorsque c'est l'heure d'une prière obligatoire, si le musulman fait ses ablutions correctement, accomplit la prière avec humilité en s'inclinant convenablement, cette prière sera une expiation des péchés commis avant de l'accomplir, tant qu'il ne commet pas un grand péché, et ceci durant toute sa vie) rapporté par Mouslim.

 

Et Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

 

 

{O Croyants ! N'approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites}.

 

Et combien de gens prient sans avoir bu d'alcool, et ils ne savent pas ce qu'ils disent dans la prière, les soucis de ce monde les a rendus ivres !

 

 

O Musulmans !

 

Craignez Allah, préservez l'engagement qu'Allah a pris avec vous, et préparez-vous car le jugement est proche.

 

 

 

Source :

 

http://alharamainsermons.org